Akhlak Tasawuf HUBUNGAN SYARI’AH & TASAWUF

1. Aspek Tasawuf

a. Maqamat

Tasawuf dari satu segi merupakan suatu ilmu. Sebagai ilmu, tasawuf mempelajari cara dan jalan bagaimana seseorang Muslim dapat berada dekat dengan Allah sedekat-dekatnya. Untuk dapat mendekatkan diri sedekat-dekatnya dengan Allah, seorang muslim harus menempuh perjalanan panjang yang penuh duri yang dalam bahasa Arab disebut dengan maqamat, yang merupakan bentuk jamak dari maqam.

Resensi Seminar Filsafat Islam dan Tasawuf

Jumat,27 Desember 2013

Kitab Al-futuhat Al-makkiyyah

karya ibnu arabi

Oleh : Ikhlas Budiman,M.Si

Kitab Al-futuhat Al-makkiyyah mulai ditulis pada tahun 599 H di makkah,pada tahun ini juga al-safar al-awwal diselesaikan selain dua pasal terakhir kitab naskah pertama selesai ditulis,kemudian ibnu ‘arabi merapikannya pada tahun-tahun terakhir masas hidupnya.kemudian menulis naskah  yang kedua dengan tangannya sendiri dan menyelesaikannya pada tahun636 Hdua tahun sebelum wafatnya.dalam naskah kedua yang kedua terdapat beberapa tambahan yang tidakterdapat pada naskah pertama.naskah pertama tersebut selesai ditulis pada tahun 629H.( Yahya,1985, p.30).

Makanan dan Minuman.

v  Binatang ternak

•      Kuda :

ü  Syafi’I&Hambali = HALAL

ü  Maliki&Imamiyah = MAKRUH

ü  Hanafi = HARAM

•      Bighal&Himar :

ü  Syafi’i, Hanafi, &Hambali : HARAM

ü  Maliki : MAKRUH YANG AMAT BERAT

      (ulamaahlitahqiqpengikut Maliki : HARAM)

ü  Imamiyah : Makruh

Jihad amarma’ruf dan nahi mungkar.

v  Arti jihad

Dalam bahasa arab, yang dimaksud dengan jihad secara Etomologi adalah mencurahkan segala kemampuan dan daya upaya.

Secara terminologi, istilah jihad diartikan oleh madzhab HANAFI: sebagai ajakan kepada agama yang benar dan memerangi orang yang tidak menerima ajakan tersebut, baik dengan menggunakan harta maupun jiwa.
SYAFI’I: yang di maksud dengan jihad adalah “memerangi orang-orang kafir untuk menjayakan islam”.

Jihad amarma’ruf dan nahi mungkar.

v  Arti jihad

Dalam bahasa arab, yang dimaksud dengan jihad secara Etomologi adalah mencurahkan segala kemampuan dan daya upaya.

Secara terminologi, istilah jihad diartikan oleh madzhab HANAFI: sebagai ajakan kepada agama yang benar dan memerangi orang yang tidak menerima ajakan tersebut, baik dengan menggunakan harta maupun jiwa.
SYAFI’I: yang di maksud dengan jihad adalah “memerangi orang-orang kafir untuk menjayakan islam”.

KUMPULAN FIQIH PRODI ILMU ALQURAN DAN TAFSIR TENTANG SHALAT

BAB SHOLAT

A.MUKADDIMAH

1.Waktu sholat –Pemakalah ( REDO FERNANDO )

Ø  dari abdullah  bin amar ra,bahwahsanya nabi saw bersabda : waktu dhuhur ialah ketika matahari tergelincir ke barat dan bayang-bayang orang sama dengan panjang tubuhnya selama waktu ashar belum datang,kemudian waktu ashar masuk selama matahari tidak berwarna kuning,kemudian waktu sholat magrib selama awan merah belum hilang,kemudian waktu isya’ masuk sampai pertengahan malam,kemudian waktu sholat subuh masuk mulai fajar terbit selama matahri belum terbit.diriwayatkan oleh muslim.

Waktu dua dzuhur(dzuhur dan ashar)

v

شرح المحفوظات 

الحَثُّ عَلَى التَعَلُّمِ

1

وَالجَاهِلُ صَغِيْرٌ وَإِنْ كَانَ شَيْخًا	#	العَالِمُ كَبِيْرٌ وَإِنْ كَانَ حَدَثًا
وَلَيْسَ أَخُوْ عِلْمٍ كَمَنْ هُوَ جَاهِلُ	#	تَعَلَّمْ فَلَيْسَ المَرْءُ يُوْلَدُ عَالِمًا
صَغِيْرٌ  إِذَا الْتَفَّتْ عَلَيْهِ المَحَافِلُ	#	وَإِنَّ كَبِيْرَ القَوْمِ لاَعِلْمَ عِنْدَهُ

المفردات:

: مثل من	كمن	: الأمر	الحثّ
: اجتمعت	التفّت	: صغير السنّ	حدث
: كبير السن	شيخ	: المجالس	المحافل

الشرح:

1- إنّ ذا العلوم الكثيرة يعتبر كبيرا (يستطيع أن ينزل منزلة رجل كبير) ولو كان هذا الرجل شابّا صغير السنّ وضدّ ذلك أنّ الجاهل يعتبر صغيرا ولو كان كبير السنّ. ولهذا السبب يجب على كلّ فرد أن يتعلّم بجدّه ونشاطه منذ صغره إلى كبره كي يكون رجلا عالما ذا مهمّات.

2- يجب عليك أن تتعلّم بالجدّ والنشاط لأنّ الإنسان لا يولد وهو عالم وكذلك إنّ العالم ليس مثل الجاهل في جميع أموره.

3- إنّ رئيس القوم الذي لاعلم عنده يكون صغيرا إذا اجتمع مع هؤلاء العالمين في المحافل أو المجالس.

MOTIVASI HIDUP

Mata kuliah        :  Akhlak

Dosen pengampu  : Dr.Umar Ibrahim

Hari                                : Sabtu,23-11-2013

Istilah-istilah dalam al-qur’an dan hadits mengenai ulama :

      Ballig

      Adda’i

      Al-ulama

Ulama mempunyai empat fungsi :

1.      Alim dan Mu’allim

2.      Murabbi

3.      Muaddib ( Qs.al-isra : 60 )

4.      Mushlih asal katanya  :  al-shulhu,sholih ,mushlih, al-ishlah

A. PENGERTIAN DAN MANFAAT ILMU AKHLAK

A.      PENGERTIAN ILMU AKHLAK

Dari sudut kebahasaan, akhlak berasal dari bahasa Arab, yaitu isim mashdar (bentuk infinitif) dari kata akhlaqa, yukhliqu, ikhlaqan, sesuai dengan timbangan (wazan) tsulasi majid af’ala, yuf’ilu if’alan yang berarti al-sajiyah (perangai), ath-thabi’ah (kelakuan, tabi’at, watak dasar), al-‘adat (kebiasaan, kelaziman), al-maru’ah (peradaban yang baik), dan al-din (agama).

Ada lima ciri yang terdapat dalam perbuatan akhlak, yaitu:

Pertama, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang telah tertanam kuat dalam jiwa seseorang, sehingga telah menjadi kepribadiannya.

Kedua, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah dan tanpa pemikiran.

Ketiga, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang timbul dari dalam diri yang mengerjakannya, tanpa ada paksaan atau tekanan dari luar.

Keempat, perbuatan akhlak adalah perbuatan yang dilakukan dengan sesungguhnya, bukan main-main atau karena bersandiwara.

Kelima, perbuatan akhlak (khususnya akhlak yang baik) adalah perbuatan yang dilakukan karena ikhlas semata-matakarena Allah, bukan karena ingin dipuji orang atau karena ingin mendapatkan suatu pujian.

Perbedaan Nabi & Rasul

الدرس السابع : في الرسل  الرسول : هو إنسان ذكر حر أوحى الله اليه بشرع و أمره بعمله و تبليغه للخلق ، قال الله تعالى : { يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ } . النبي : هو إنسان ذكر حر اوحى الله اليه بشرع و أمره أن يعمل به . المعجزة : هي الامر الخارق للعادة المقرون بدعوى النبوة . الإرهاص : هو الأمر الخارق للعادة يكون قبل النبوة كإظلال الغمام له صلى الله عليه و آله وسلم و سقوط إيوان كسرى و خمود نار فارس ليلة ميلاده صلى الله عليه و آله وسلم. الكرامة : هي الامر الخارق للعادة تظهر على يد ولي الله تعالى الولي : هو المؤمن المتقي المقبل على الطاعات و المنصرف عن الشهوات ، قال الله تعالى { إِنْ أَوْلِيَآؤُهُ إِلاَّ ٱلْمُتَّقُونَ } ، قال الله تعالى { إِنَّ أَوْلِيَآءَ اللَّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُون }

Allah mengutus para nabi dan rasul untuk menyampaikan risalah serta menyebarkan ajaran Islam ke muka bumi.

RASUL

Rasul adalah seorang laki laki merdeka yang menerima risalah atau wahyu dari Allah dan ia juga diperintahkan baginya untuk menyampaikannya kepada kaumnya.  Jadi boleh dikatakan juga bahwa setiap rasul pasti nabi tapi tidak semua nabi itu adalah rasul.
يَـأَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَآ أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ
Allah berfirman ”Hai Rasul, sampaikanlah apa yang di turunkan kepadamu dari Tuhanmu. Dan jika tidak kamu kerjakan (apa yang diperintahkan itu, berarti) kamu tidak menyampaikan amanat-Nya.” (al-Maidah: 67).

Pengertian Ahlus Sunnah Wal Jama'ah (ASWAJA)

Pada saat sekarang ternyata masih ada orang yang belum faham apa itu ahlus sunnah wal jama'ah (ASWAJA) dan bagaimana ahlus sunnah wal jama'ah (ASWAJA).
Kalau membahas secara mendetail apa dan bagaimana itu Ahlus Sunnah Wal Jama'ah (ASWAJA) memang sangat panjang dan untuk menulisnya membutuhkan banyak waktu,karna itu saya mencoba mencari tulisan mengenai Ahlus Sunnah Wal Jama'ah di beberapa Situs Blogger Ahlus Sunnah Wal Jama'ah dan akhirnya saya menemukannya.

PENGERTIAN ILMU TAUHID , ILMU KALAM, ILMU USHULUDDIN, ILMU AQOID, DAN ILMU TEOLOGI ISLAM

A.      ILMU TAUHID

Adalah aqidah. Aqidah berarti keyakinan. Keyakinan bahwa Allah itu Maha Esa. Aqoid juga berarti sebuah ikatan yang kuat antara manusia sebagai makhluk dengan Allah sebagai Khaliq. Ikatan yang kuat antara sesama manusia dalam satu keyakinan. Satu tauhid dan tauhid yang satu.

Tujuan ilmu tauhid adalah mengesakan Allah, ilmu kalam juga dinamakan dengan ilmu tauhid, karena secara pokok sama-sama menetapkan keesaan Allah dalam zat dan perbuatan-Nya dalam menjadikan alam semesta hanya Allah lah menjadi tempat tujuan terakhir alam ini.

CINTA DALAM HATI

Ketika burung hidup, ia makan semut
Ketika burung mati, semut makan burung

Jadi, waktu berputar kapan saja.
Jangan merendahkan siapapun dalam hidup.

Kita menunjukkan penghargaan pada orang lain
bukan karena siapa mereka, tetapi
karena siapakah diri kita sendiri

BOLEH TIDAK NYA MENGUCAPKAN HARI NATAL

1. ada satu hadits yang perlu saya sampaikan | karena banyaknya pertanyaan tentang boleh tidaknya ucapkan selamat natal

2. dari Abu Said al-Khudri ra bahwa Rasulullah Muhammad saw bersabda | "Kamu akan mengikuti sunnah (kebiasaan) kaum-kaum sebelum kamu sejengkal demi sejengkal, sehasta demi sehasta sehingga mereka masuk ke dalam lubang biawak (buaya) kamu tetap mengikuti mereka" | begitu simpul Rasulullah

3. kami (sahabat) bertanya | "Wahai Rasulullah, apakah yang kamu maksudkan itu adalah orang-orang Yahudi dan orang-orang Nasrani?"

4. Rasulullah saw bersabda menjawab | "Kalau bukan mereka (Yahudi dan Nasrani), siapa lagi?" ( HR Bukhari dan Muslim)

KATA-KATA ROMANTIS MARIO TEGUH

Kata Cinta Romantis Mario Teguh

“Dimana ada kehadiran, disanalah ada kehidupan. Dan jika kehadiran itu penuh kecintaan, kehidupan tersebut adalah kehidupan yang indah.”
“Rasa sedih telah lama menjadi ruang tunggu, untuk diselamatkan tanpa mengupayakan kepantasan untuk diselamatkan. Kebahagiaan tak datang dari luar, namun tumbuh di dalam hati, yang membibit dari kesyukuran dan berkembang karena ketegasan untuk memilih kebaikan sebagai jalan hidup.”
“Cinta dan kecintaan adalah kekuatan yang menjadikan keberadaan kita di kehidupan ini menjadi sebuah kehidupan yang bernilai.”
“Sesungguhnya kemarahanmu itu karena engkau mengira bahwa dia merendahkanmu, yang tidak mungkin mampu dilakukannya, selama engkau dalam perlindungan Tuhan. Maka, maafkanlah dia.”

Pengertian Ilmu Akhlak

   Ilmu akhlak adalah ilmu yang membahas seputar akhlak baik dan buruk serta sifat terpuji dan tercela, berikut sifat-sifat yang harus diperkuat atau dihilangkan. Ilmu akhlak berbicara tentang sifat-sifat, semisal kedermawanan atau kekikiran, keberanian atau kepengecutan, yang muncul dan hilang berdasarkan ikhtiar kita atau yang dapat dikendalikan manusia.[1] Secara lebih singkat lagi ilmu akhlak didefinisikan sebagai pengenalan terhadap kemuliaan akhlak dan ketercelaannya.[2]

Ilmu Akhlak menuntun manusia untuk berbuat baik dan bagaimana melakukannya, selain itu juga agar manusia dapat menghindari sifat-sifat buruk. Dapat diketahui di sini bahwa sasaran atau objek pembahasan ilmu akhlak adalah menilai baik dan buruk, benar dan salah, pantas dan tidak pantas, serta mana yang harus dan mana yang tidak boleh dari segala sifat atau tindakan manusia yang dilakukan dalam keadaan sadar.[3]

ARGUMENTASI KEBERADAAN ALLAH “DALIL KETERATURAN (AN-NAZHM)”

 

BAB I PENDAHULUAN

A.    Latar belakang

“Tuhan itu ada”, itulah pernyataan yang kita dengar dan kita (masyarakat awam ) yakini dari dulu sampai sekarang. Ketika orang awam di tanya “apa bukti Tuhan itu ada?”, apakah Tuhan itu benar-benar ada?”, maka sebagian kita akan menjawab “adanya alam ini menunjukkan bahwa tuhan itu benar-benar ada”, titik Samapi disini. Kita jarang bahkan tidak pernah menggunakan akal ini sedikit lebih keras untuk memikirkan kembali jawaban di atas. Kita hanya mentok sampai disini.

"PENJELASAN AKHLUS SUNNAH WAL JAMA`AH SOAL ILMU KALAM

           Imam Abu Hanifah Rahimahullah berkata:“Aku telah menjumpai para ahli Ilmu Kalam. Hati mereka keras, jiwanya kasar, tdk peduli jika mereka bertentangan dg al-Qur-an & as-Sunnah. Mereka tdk memiliki sifat wara’ & tdk juga takwa.”
Imam Abu Hanifah Rahimahullah juga berkata saat ditanya tentang pembahasan dalam ilmu kalam dari sosok & bentuk, ia berkata: “Hendaklah engkau berpegang kepada as-Sunnah & jalan yg telah ditempuh oleh Salafush Shalih. Jauhi olehmu setiap hal baru, karena ia adalah bid&’ah.”

Ilmu Kalam | Definisi, fungsi. sejarah dan perbedaan dalam ilmu kalam

Definisi Ilmu Kalam

Ilmu Kalam atau sering disebut ilmu tauhid adalah salah satu dari disiplin ilmu Islam yang membahas dalil untuk mempertahankan keyakinan Islam fundamental dan doktrin yang diperlukan bagi seorang muslim untuk meyakininya.Menurut Ibnu Khaldun,  ilmu kalam adalah ilmu yang memuat alasan untuk mempertahankan keimanan agama Islam menggunakan dalil aqli atau /pikiran serta dalil naqli, namun juga  memuat bantahan terhadap orang yang mengingkarinya dan berbeda pendapat dengan pemahaman salaf dan ahli sunah.

Pengertian pengecut dan Nifaq

PENGERTIAN

Saya mendefinisikan pengecut sebagai kondisi diri yang ragu ragu, khawatir dan takut terhadap sesuatu yang akan terjadi jika melakukan sesuatu karena diduga dan diyakini akan menimbulkan kegagalan, kerugian, reaksi dan sambutan negatif dari orang lain kepada kita.